如假包换的谦卑

　　“自我价值令她们感到羞愧”――宁可把光芒藏在黑暗处，好让别人来“发现”。
　　她退缩，有取之不尽的同理心、同情心，总是为别人着想，站在别人的立场，顾及别人的利益，感同身受直到与对方化为一体。更甚者，她同情心泛滥，设身处地，虽然这些都很正面，问题是忧郁人格者陷入为人着想的泥淖中不可自拔，再也找不到原先的自我；她因此失去自己的观点，变成应声虫――“爱人胜过爱自己”。
　　宗教信仰上，忧郁的人通常很虔诚，其中摆脱痛苦以及释放罪恶感对她们最为有用。她们希望借由冥想，找到统合与团结的神秘经历，满足她们的渴望。所有倡导无私忘我的信仰都对她们有吸引力。忧郁人格者有过度把自己交给上帝和魔鬼的倾向。她们不能接受自己邪恶的一面，只能把邪恶投射给别人，而自己只剩下善良和圣洁，她们的世界很容易出现善与恶的划分。忧郁人格者太容易相信“上帝的旨意”，于是顺服，以曲解的恭顺摆脱了自己应该负的责任。
　　在伦理方面，她严守戒律，觉得自己做得不够好，罪恶感又加深了一等。她舍弃、牺牲一切，过着苦行僧的日子，经由此种生活状态把自己从这个世界抽离出来，时时处于生命的刀锋上，虚实之间只有细微的差别。
　　职业方面，她们倾向母性，愿意从事照顾、协助、服务她人的工作，乐意付出，发挥有耐心又善解人意的特质，社会服务、福利、医护方面、心理治疗、公益事业最为适合。她们善于“等待”，符合这个字眼的深层义涵――耐性十足，像一位无微不至的园丁。她们如果选择以医师、精神层面以及教育类为业，并不是为了社会地位或优渥的待遇，而是出于心中的呼唤，工作对她们而言并非仅是换取温饱的差事。园丁、森林管理员、餐馆服务员、食品业以及诸如此类富含母性的职业最适合她们。
　　忧郁人格者做的梦――如果她们把它当一回事说出来的话――主题经常绕着饮食打转，夹杂着失望与绝望，点出了她们不敢伸手拿食物的心理。她们也有可能做另一种海盗梦，幻想自己是小偷或罪犯，为梦想苦苦纠缠，原有的意图变得模糊不清，终至偷抢，无法正常取食被扭曲到如此程度。
　　心理咨询师观点：圣母心，这个词在网络上是个贬义词。意指盲目过分善良，面对敌人、迫害者常不顾事实与现实，一如既往的对坏人好。做一个“圣洁”的人对于圣母心的人来说，似乎比别人的命要重要。越不能接受别人的给予的人，越扭曲给予的价值和夸大奉献的光芒。抑郁症患者没有价值感不仅仅要鼓励获得价值，在能够获得价值之前，很重要的问题是“消除得到带来的愧疚”。
　　上海心潮心理咨询中心 顾歌心理专家团队 心理咨询师 选编