如何达到身心合一的完美境界之打坐奥妙（三）

　　心理学的最高境界就是心与身的合二为一。我们很多人都是身体健康了，脑子里想的事情就多了，从而影响到心理健康。心理健康出现问题躯体症状不就来了吗，您的身体还会健康吗？那么我们怎样才能够让心理学达到最高境界，是身心合一呢？这里比较推荐的有打坐，冥思，太极。这些有着博大精深的文化底蕴的活动都是有益于身心合一的。前几天，我们介绍了打坐以及它的姿势要点，今天，我们要讲，怎样的打坐才算完美。其实打坐最讲究的就是状态。状态中的六个要点需要我们谨记。
　　一切放下
　　这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟。
　　心念耳闻
　　必须心念耳闻，一个字一个字从心里念出来，耳朵听得清清楚楚，才能摄住意根不起妄念，而渐渐入定。
　　念起即觉
　　念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。
　　按时上座
　　每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，不急不缓地从容持咒，既不要求入定开悟，更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。
下座观照把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉着跑，也不随妄念流浪。
　　心量广大
　　修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。这就是最大的神通。
　　记住这六点，照之修行，决定能打开本来，亲证佛性。做好这六点，丝毫不懈，保证能圆证菩提，得大成就!
　上海心潮心理咨询中心 顾歌工作室/心灵花园  选编