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2015
07-09

人痛苦的根源是什么呢?

人痛苦的根源是什么呢? - 第1张  | 心灵花园网

  心理咨询师说我们常常要透过别人这面镜子,才能了解自己。但既然是镜子,就有可能变形或扭曲。这时,我们要靠自己敏锐感觉看清楚自己。每当你觉得快乐或不快乐,满足或不满足时,你都清楚地跳出来看一下自己,这时被刺激被满足的究竟是什么?我需要这样的满足吗?人的确很难认清自己。唯有常常问自己问题,离自己有点距离,你才能清楚看到那个状态下的自己是什么。
  拿最近发生在晓丽身上的一件事来说吧。上个月,她到北京工作,刚到第一天,正在准备第二天一场千人的盛大活动,家人忽然来电话告诉她,从上大学起养了17年的猫,小吉,忽然死了。那一刻,她脑中一片空白,毫无意识的猛然站起来。小吉像她的女儿一样,跟她很亲,从小就会爬到她的毯子上来睡,一直看着它长大。
  连着好几天都摆脱不了那种空白,不可抑制的想象它最后倒在地上的那一刻。它可能拼尽力气的发出最后的哀鸣?抑或疲惫已极的沉沉睡去?生命究竟是什么?那具躺卧的躯体分明就有小吉的样子,但它比起之前还爬得起来的活物到底少了些什么,或者多了什么呢?
  她很难过,就像失去一位亲人。慢慢,开始思考,究竟在为什么难过?也许难过的只是从此失去某种习惯:比方以后再也不能回到家的时候,用一种特有的声调呼唤它的名字,期待它的出现;晚上睡觉时,也再不能期待它跳到她的枕头上,用它的小脑袋顶她的头;没办法再在她的衣服上找到它的毛……这些东西她知道以后不会再有了。
  她发现,难过的其实并不是失去这个伴侣,而是失去了她自己身上的某种习惯。为有什么事情你从此不会在做了而难过,就是一种很强烈的执着会让你不快乐。
  快乐不快乐都是背后有一只手在推你。我们常常会为失去的东西难过,但最好玩的是,东西还没到手,我们往往就已经开始担心会失去它。其实你没得到的东西,本来就不是你的;失去的东西也不是你的。用佛语讲就是‘过去心不可得,未来心不可得’。就像她的猫离开了,它就不再是她的了;她未来会得到什么,它也还不是她的。
  人最痛苦,好像都在为已失去和未得到纠结。
  上海心潮心理咨询中心  心理咨询师 选编

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