一、完全熟悉出息与入息
1、对出息和入息观察纯熟的标志是,你可以很宁静地面对它;修行者平衡清晰地觉知出息与入息,觉知呼吸的长与短,粗与细等,而没有任何紧张感。如果你在面对呼吸时,感觉到你想控制它,或很紧张,或不舒服,说明你对呼吸依然不是很熟悉;要在它上面花时间,直到你很熟悉它,就象老朋友一样;
二、把觉知力放在呼吸上
1、如果你能勤奋地在呼吸上面练习,你会对它的长短、轻重有精细的了知。当心情激动或惊恐时,气息会变粗;如果心理宁静,气息会平顺。如果呼吸有所变化,你都能够觉知,那么,你的觉知能力会因此而得到加强;若你持续这项练习,对事物完全没有觉知的时间会很少;
2、呼吸很顺畅时,觉知力也会相当敏锐。此时,你会感觉到整个呼吸的能量带动庞大的身躯在起伏――这是呼吸能量在自然地作用于躯干。最明显的是胸部和腹部,如果你足够敏锐,甚至于可以觉知到头发末梢也有呼吸的能量;
3、觉知力增强以后,心会非常敏锐,它能自动搜索身体的诸多部位,哪里有生硬与紧绷,心会敏锐地感知到;敏锐的心会知道任何所缘,即使极细微的生硬与紧绷,它也能觉察到。如果觉察到哪里有僵硬,心会渐次调整,肌肉的紧张状态会不断得到缓解;
4、如此觉知,身体会逐渐变得柔软;当身体柔软时,心将会变得敏锐而光明。柔软的身心是很好的基础,可以使心进入更深的层次。
三、觉知更大的范围
1、身心柔软以后,呼吸越来越顺畅,你可以开始觉知更大的范围――觉知身体的其它部分。你也可以放下对呼吸的觉知,扩展你的知觉,当然,大多时候心会自动展开觉知。你可以选择腹部,也可以选择胸部。在你所选择的部位,觉知那里的振动或一起一伏,那是呼吸的能量;
2、你也可以找到更多部位,例如头发末稍;你可感觉头发末稍随着呼吸在律动,也可感知胸部一起一伏。这些部位随各人的情形会有所不同,你可找到你自己敏锐的部位,觉知那里的情形;
3、把知觉可以放到身体的任何部位。你可觉知呼吸的能量在头部,也可觉知它在背部,呼吸引起的律动在身体的任何部位都存在――觉知它;
4、觉知时要细心、谨慎并很柔和。看着呼吸自己在流动,放松身体。
四、更深的觉知
1、如果你能够自如地把觉知力放在身体的任何一个地方,说明你对觉知力的运用很熟练。如果身体的某些部分有疾病,在敏锐的觉知下,你会感觉到哪里的情形;
2、若某些部位有疼痛,感知到疼痛的部位就可以了,不要长时间地觉知病痛部位;
3、每个人的觉知点是不同的,有些人喜欢一直观呼吸,而有些人则愿意觉知胸部或腹部的起伏,或者其它部位。这里不必统一,只要以注意力敏锐地知道那里的情形就可以了;
4、不要用较强的意识力使劲地思维那些觉知的部位,也不要把注意力压在那些部位,轻松自然地感受你所关注的身体部位。
五、感知呼吸的能量
1、你也可以觉知整个身躯在呼吸能量的带动下整体地律动。让身体与心理完全放松下来,身体即不会有紧绷感,呼吸能量可以自由流动;
2、觉知呼吸的能量在身体的任何一个地方引起的律动,如此反复觉知,心将功夫越细致、敏锐并有安宁感;
3、心安定下来以后,你的觉知力会非常大且敏锐,就让它停留在那种宽广且敏锐的程度上。不论觉知的范围囊括全身,充满整个身体,或只是头发末梢,你只要感知呼吸的能量――不断地感知那种能量;
4、呼吸是一种能量,它驱动身体的任何部分。敏锐地觉知这能量在全身的各个部位,就停留在呼吸的能量上,越久越好,觉知力会自然增强。
六、觉知会让心在另一层面安静下来
1、让心维持在呼吸的周围,觉知你所选择的部位,只是觉知就可以了,不要存有让心安静下来的欲望;发展觉知力,不必要让心在现象的层面安静下来,只要觉知力增强到一定程度,心会在另一层面找到宁静;
2、在精细的觉知下,你可以体会到心的清静――心一境性。有些修行者可以体会到这一点,有些则不能。这不是重点,重要的是觉知呼吸以及呼吸的能量,让你的觉知能力逐渐增强。我们是训练觉知力,而不是追求宁静;
3、只要你力争把觉知力维持地呼吸以及呼吸的能量上,心会在另一层面上安静下来。此时,虽然心会从一个部位跳至另一部位,但心的本质是安静的――修行者可以体会到这一点。这意思是说,心没有攀缘与贪欲,它是自然的、轻松的,心在觉知时展现它原本的特性;
4、觉知会使心的本质展现出来,修行者只是觉知即可,无须多想。在对觉知力的练习中,心会自然地回归它的清净,展现它的本质。它虽是无常变迁,但其本质是纯粹的、宁静的。
希望离苦的修行人,首先要使自己成为一名实践者。以觉知当下的念头为例,如果修行者能够看清念头的本质,他就不会跟着念头掉入境界里,于是修行者便可拥有轻松与自在。看清念头的本质――生灭,觉知力是前提。若具有清晰的觉知力,修行就不再是一件难事。如果觉知的能力很欠缺,人们只会随着念头滋生思想,这就是在念头中,受到念头的束缚。
在练习时,保持轻松是很重要的。有人或想,修行是严肃的事,于是紧张随之而来。放松心情,专注细致地觉知,耐心一点,多花一些时间练习。
这里只列出练习的纲要,提供修习的方式;提高觉知力,需要将这些练习付诸实施。应该明白,发展觉知力这一主题,若条件许可,练习得越多越好。练习是需要投入时间的,练习更需要有系统,有正见的指引。
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