从心理学的角度看看佛经中的思维

　　从心理学的角度看看佛经中的思维，Vitakka的普通含义是思考，但在不同的上下文里，它的意义是不一样的。在伦理的文脉中，它指三种有害身心健康的思想：官能享受的想法（kama-vitakka; 欲寻），仇恨的想法（Vyapada；_恚）以及残忍的想法（vihimsa; 恼恨），还有三个有益的念头：断念（nekkhamma）、无仇恨（avyapada）、以及无害（avihimsa）。
　　在八重途径中，这三个有益的想法同时也是对的想法。也有一些思维成为推断思维（anumana;推论），出家人用这思维来省察他日常生活中的道德一致性。  Vittakka-santhana Sutta 《寻相经》提供了一些非常好的心理词汇和方法，提出了五种方法能帮助人应对困扰的念头：这将在佛教和认知疗法里讨论。在此，我们还尝试依据反省和推理，将思维安置在学习和冥想知识的对立面：cintamaya-panna (基于思维的知识)、sutamaya-panna （基于学习经典的知识）、还有bhavanamaya-panna (基于心理发展的知识)。当vitakka 与vicara有关时，意义变得复杂了。
　　作为jhana初级阶段的第一因素，vitakka指思想专注在某一对象上，同时Vicara, 作为jhana初级阶段的第二因素，持续揣摩这个对象。尊者沙雅窦.潘迪萨（Sayadaw U. Panditha）在其著作《在此生》（In This Very Life） 中，对这个观点和其它的一些冥想经验作了清楚的分析。在此，vitakka的含义和其它地方含有是很不一样的。
　　上海心潮心理咨询中心 顾歌工作室（心灵花园） 心理咨询师 甘冈原创
　　参考书籍《正念治疗法》  [澳]派德玛西里・德・席尔瓦　　顾歌译