看见，就是爱

　　存在等于被感知。英国心理学家莱因如是说。
　　这个定义很简单的意思是，我的感受被你感知到，我才发现自己原来是这般存在着。简单说来，一个人的存在感，来自于，他的感受被另一个人看到。

　　我们说，一些人有清晰的自我，他不在乎别人的评价；另一些人没有清晰的自我，很在意别人的评价。
　　实际上，我们都很在乎别人如何看自己。区别仅仅在于，有清晰自我的人，是投胎技术好，有好的父母，特别是好的妈妈。你的感受被好的妈妈感知到了，于是就有了存在感，并在这个基础上形成了所谓了自我。没有清晰自我的人，是没有实现这一步，所以他毕生都在用直接或扭曲的方式追求被别人看到。
　　心理咨询的价值，也在于来访者的感受被看到。
　　不过，评价不是看到哦。看到，必须是心对心，感受对感受，是心灵的呼应，而不是头脑对心，更不是药物对心。虽然药物会作用于你因渴望感受被看到而不得、而恐惧、而绝望、而愤怒等种种感受，但因它看不到，所以它治标不治本。
存在=被感知。相应的，不存在感，就源自于感受没被感知。这有多种方式，常见有三种：忽视、双重矛盾、僵尸化。
　　忽视就很简单了，最初就是妈妈或最关键的抚养者，没有精力或没有兴趣看到，或没有能力看到你。要么你在婴幼儿时总是孤独，要么是那个你在乎的人尽管在你身边，但她只有头脑没有身体没有心，甚至连头脑都没有，所以看见一样没有发生。
　　极端忽视，会导致极端的不存在感，它集中体现为一种致命的羞耻感――生而为人，对不起。从来没有被爱看见，于是存在本身就是错误。
日本电影《松子被嫌弃的一生》中，松子的作家男友八女川站在疾驶而来的列车前自杀，遗言是“生而为人，对不起”。这也是日本著名作家太宰治的真实自杀遗言。
　　极度可怕的忽视，会导致一个极度矛盾的状态：我无比渴望被你看到，不被看到等于死，可被看到的那一刹那，我也觉得要死。
对此，通俗的说法是，我不能爱上你或接受你的爱，因那样我就没有自我了。

　　英国心理学家莱因将此成为吞没焦虑，这与我文章中常见的吞没创伤不是很一致，无妨称它为原始的融合焦虑。
　　原始的融合焦虑，是指一个人害怕与他人、他物甚至他自己的联系，因关系意义上的链接会让担心失去他的身份和自主性，这种惧怕所产生的焦虑即原始的融合焦虑。
　　简而言之，有此焦虑的人，会感觉哪怕轻度的关系，都会吞没掉他的可怜的自我身份。
　　关键原因是，他的自我太可怜太脆弱了。之所以可怜与脆弱，是他的感受很少被感知，那很少被感知的感受，凑成了一个脆弱的自我身份。这种自我，非常渺小与卑微，与任何其他一个事物相比，其他事物都远比自己要高大。所以，建立关系就意味着，要被那个高达的别人所吞没，而自己的自我，就烟消云散了，就像《西游降魔》中段姑娘被孙悟空击成碎末又化为乌有。
　　本质上，融合意味着小我的死亡，但一般的过程是，有一个清晰的小我，托着自己与别人建立关系，不断在关系中感受彼此，信任越来越深，突然间感受到彼此，并在那一刻放下防御，小我死亡，而最亲密的关系建立，一个包含着“我与你”的关系性自我建立了。
　　若没有这个相对健康的自我托着，而直接去建立关系，那种湮灭感就太强了，令人不敢尝试。
　　原始的融合焦虑会带出很严重的问题，有这种焦虑的人，他感觉只能感觉到极端情形，要么建立关系而失去自我，要么彻底孤立，不存在中间地带。
　　因这种焦虑，一个人会宁愿被憎恨被攻击，这时他进行反弹，而反弹就意味着一个自我疆界建立了，反弹时的感受――主要是愤怒等负性情绪，也构成了他滋养自我的养料。
　　相比起被憎恨被攻击，被爱反而是可怕的，因爱会导致被淹没被毁灭。
　　有此焦虑的人，容易梦见被埋葬、被淹没、被流沙活埋、被火烧成灰烬，或被水淹没。
　　甚至，被精准的理解也是可怕的，因被理解也意味着被吞没被窒息。
　　与理解与爱相比，他们宁愿被误解被憎恨，在孤立中，他们的小我反而有一定程度的安全感。
　　所以，要与有此焦虑的来访者相处，或与有此焦虑的人相处甚至相爱，尺度非常难把握，最好是和风细雨逐渐接近，接近时一直保持某种程度的距离。君子之交，平淡如水。
　　与他们交往，爱与理解发生时，反弹也会发生，有时反弹会非常激烈乃至可怕。你会觉得，对他们表达爱与理解，好像他们感觉受到了极大冒犯似的。
　　在我看来，根本上还是那种原始的羞愧。因没有被爱照见过，所以内心是一片黑暗。他们将这种黑暗理解为，真实的自己是坏的，而如此坏的自己竟然还渴望被看到被理解，何等可怕与羞愧。没有人会爱自己会在意自己，可自己还是做此渴求，实在SB！
　　这是关键一点――让有此焦虑的人意识到，黑暗不等于坏，只要有爱照到你内心一块田地，那一块田地就会变成美好。犹如纯而美的美女的一吻，会让可怕的野兽瞬间变成王子。

　　若你够幸运，有一个好妈妈或好的抚养者，你的感受不断被碰触被确认，你会形成一个丰盛而灵动的自我。若缺乏这份幸运，你要花很大努力，朝向这一目标前进。你也可以自己去认识并确认自己的感受，特别重要的是，无论如何，都要勇敢地投身于外部世界，让丰富的事情激活你丰富的感受能力，以此不断碰触自己的感受。若这一点特别艰难，找一个好的心理医生是很好的办法。勇敢地去爱，是必不可少的。爱，特别是爱情，能全方位激发你的种种感受。
　　不管是先天运气，还是后天努力，有丰富感受并被确认的人，都会形成所谓的“存在性安全感”，莱因描绘说：
　　具有存在性安全感的个体在这个世界上是真实的、活生生的。他们能感觉到内在完整的自我身份和统一性；具有时间上的连续性；具有内在的一致性、实在性、真实性以及内在的价值；具有空间的扩张性。
　　不是很有诗意的表达，但若能活出这种感觉来，那将是很有诗意的境界。
　　愿你能活出这种感觉。