虽然弗洛伊德理论一再遭到口诛笔伐,很多心理学者甚至以讨伐弗洛伊德为业,但是在商业影视界,不少作品还是按照庸俗版的弗洛伊德理论来创作,时不时地要在镜头中加一点性爱的味精。
即便是《扪心问诊》这种小众闷剧,也把心理治疗师和来访者之间情欲激荡放到开场。
当然了,一切的根源并不是性欲。弗洛伊德也没有这么说过。
同时,也不是一切事情都和性欲毫无关系。
但是弗洛伊德的确认为,人类行为的基本动机之一,是爱欲。
从婴儿对母亲的爱,一直到青年男女的性爱,爱欲在人生的各个阶段都会不断展现。
而心理治疗,就是一切爱欲集中集体体现的地方。
不少来访者,心理治疗到了一定阶段,总会感觉到自己爱上了心理治疗师,从而一系列疑问也就产生了――
“我这么爱你,你呢,你也爱我吗?你爱我和我爱你一样吗?”
对第一个问题,“你也爱我吗?”
回答是肯定的,心理治疗师,一般来说,都是爱来访者的。
关键是第二个问题,“你爱我和我爱你一样吗?”
要回答这个问题,就要区分“心理治疗师之爱”和其他种类的爱的关系了。
如果一个心理治疗师要表达自己对来访者的“心理治疗师之爱”,他会这么说:
“第一,我爱你,因为你是一个人类,一个生命――”
这时候,心理治疗师之爱是同类之爱,是同类之关怀。
“第二,我爱你,因为你关注心灵,并且期望解决心灵的痛苦――”
这时候,心理治疗师之爱是同伴之爱,爱是同伴之共鸣。
“第三,我爱你,因为你能够在遭遇那么多痛苦之后,然后能持续不懈地坚持治疗,坚持尝试各种方法,坚持对我的信任,包容我对你的误解和我的失误……”
这时候,心理治疗师之爱,是医生对病人之爱,是专业手艺持有者对懂行鉴赏者之惺惺相惜。
“第四,我爱你,因为你付给我治疗费,让我体验到自己劳动的价值,让我有经济能力享受生活,关爱家人……”
这时候,心理治疗师之爱,是服务提供者对顾客之感恩。
上述这四种爱的模式,关怀、共鸣、赞赏、感恩,都是心理治疗师之爱重要组成成分。
它们最终变成理想心理治疗师的人格特质,上升为心理治疗师的伦理道德。
也就是说,一个心理治疗师如果不具有这几种爱的模式,不依照着这
[1]
几种爱的模式来爱来访者,就有点缺德。
一个心理治疗师,如果在治疗的50分钟的一小时中,在这50分钟的每一分钟中,在这每一分钟的每一秒钟中,只会产生上述心理治疗师之爱,那么此人必然是个圣人。
但是,实际情况是,绝大部分心理治疗师都不是圣人。
心理治疗师的内心也会产生一些其他种类的爱,这些爱一般是不会被说出来,也不会被意识到的。
如果这些爱会说话,他们会这么说,
“第一,我爱你,是因为你的病态让我感觉自己很健康,你的虚弱让我感觉自己很强大,――”
这种爱来自自恋的欲望。
“第二,我爱你,是因为你对我的依赖,让我感觉到我可以控制你,让我感觉很给力。”
这种爱来自权力的欲望。
“第三,我爱你,是因为我喜欢异性们围绕着我,和我在一起,我需要异性们觉得,我就是这个世界上对他(她)最理解、最关爱的人,最好他们都能爱上我。――”
这种爱来自情欲的欲望。
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