心理咨询师说我们不敢表现真的自己,因为这样的行动曾经失败了,不被接受,为了被接受,只好戴上面具压抑自己。克尔凯郭尔曾说过:“他不得不选择做一个非他本身的人。”另一方面,“与此绝望情形相反的是一个人能够自由地真正成为他自己。”
因为人际交往中的恐惧不安,不得不把内心掩盖起来、选择做一个非他本身的人,总是很痛苦的,这种压抑让人倍感沉重和无力。 在05年秋冬,在进行自我分析1年多以后,我没有感觉到自己有任何根本的改变,反倒有一个问题在反复出现的过程中变得越来越突出和真切。虽然我在理论上我也能够有所认识,但在很长的一段时间内,我始终对它无能为力――这个问题就是:每次有希望、有信心,想要做点什么都会紧张混乱、妄念纷飞,以失败告终,沮丧/绝望方能有条理地工作。我感觉自己无法达到任何目标,我深感人生的无助和荒谬。
面对荒谬,怎么办?我的反应是臣服,是无可奈何地接受,或者也可以说是无言的抗争,在严重受限的情况下顽强地坚持下去。 这种荒谬的情形和对它的反应模式在高三时已初见端倪。当时因为连续两次月考的“失败”,我感到非常绝望!我不再企望自己能够怎么样,只是想尽力而为,对得起父母的辛劳付出。就在这种绝望的心态下,躁动的思维沉寂了下来,我开始静心做各门功课的基础练习。结果一个月之后,第三次月考我竟然重登榜首。我重新燃起对未来的希望,而各种困惑纷也至沓来、前仆后继。
“穷途末路”之中,我认识了另外一种人生――西西弗式人生――并在很大程度上身体力行。
“加缪早已经得出结论,人生的悲剧命运摆在每个人的面前,但出人意料的是他象一个诗人一样喊出了这样的声音:热爱生活,幸福生活,微笑生活!在加缪的笔下,西西弗斯是一位荒诞的英雄,并非是悲剧的英雄。加缪致力于探索受罚中的西西弗斯,‘一个人全身绷紧竭力推起一块巨石,……经过漫长的、用没有天空的空间和没有纵深的时间来度量的努力,目的终于达到了。这时,西西弗斯看见巨石一会儿工夫滚到下面的世界中去,他又得再把它推上山顶。他朝平原走下去。’多么巨大的精神力量!他是一个注定要失败的与命运相抗争的人,但他没有怨恨、没有犹豫,不存任何希望。他明明知道劳而无功,却朝着不知道尽头的痛苦前进,脚步沉重而均匀。他清醒的知道,无数次的胜利其实是无数次的失败,但他只是激起了轻蔑,‘没有轻蔑克服不了的命运’。加缪显然还想把这缕阳光放大,彻底地驱走荒诞带给每个人的阴霾。他强烈反对‘自杀’,认为无论是身体的自杀(消灭肉体),还是哲学的自杀(消灭精神),都是逃避。它想逃避反抗、消除荒诞,是不可取的。他反对为了‘希望’而生活–为了某种目的或适应某种偏见而生活;他不相信来世,认为人若寻求生活的意义、为了某种目的、适应某种偏见而生活,就会竖起束缚自己的栅栏。”
上海心潮心理咨询 顾歌心理咨询团队/心理咨询师 Coco选编
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