屈原的爱国人格是没有人能否定的,但其作为一名政治家,却并不是成功的类型。不得不说,作为一个政治家他缺少必要的政治人格。政治讲究的是权衡之术,讲究在各种不同的观点中保存自身和发展自身,它是一个集体概念而并非个人的舞台。而屈原他孤立独行,做起了“唐吉可德”。他更不懂得变通,他不试着使自己更好的融入当时特定的现实环境,却企图通过自己的个人微薄力量使政治来趋同于他,最终只能将自己逼入绝境。
并且屈原还有着完美主义和理想主义的人格倾向,他主张“内美”、“修能”、“美俗”、“修政”,这是一个完美无暇并且是难以实现的的政治理想,尤其是在当时混乱的社会背景之下更是希望渺茫。一个独行而固执的屈原,带着执迷不悟的恋君情节,怀着一个无法实现的政治空想,又怎能不以政治失败,生命自绝而告终呢?
心理专家观点
屈原的事迹给我们启示:社会是一个现实的集合体,我们不能活在自己的世界里,因为现实不存在幻想,完美只存在童话里。生活在此,我们需要有团队的意识,需要聆听他人的意见。在遇到风云变幻之际,要学会变通,不能思维定势,固守本源。
上海心理咨询师 选编
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